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  公共文化讲座   (2631)
上海早期舞蹈活动与黎锦晖儿童歌舞创作
作者:车维子  年份期号: 1984-第1期 刊名:上海舞蹈艺术
描述:上海早期舞蹈活动与黎锦晖儿童歌舞创作
《我的父亲黎锦晖》
作者:本刊辑部  年份期号: 2011-第12期 刊名:长三角 关键词:《重庆时报》 父亲 兔子 儿歌 黎锦晖 创作者 
描述:2006年lO月7日,《重庆时报》刊登了一篇《全国寻(小兔子乖乖)的作者》一文。文章开篇写道:“‘小兔子乖乖,把门开开,快点开开,我要进来。’一首《小兔子乖乖》,曾伴随无数人孩提时代的成长。但就是这首家喻户晓的儿歌,至今没人知道它出自哪里及创作者是谁。重庆一家企业在宣传时使用这首儿歌后,苦于找不到人来领取版权使用费,便委托市版权保护中心帮助其寻找原始创作人。市版权保护中心全国‘通缉’儿歌权利人,但‘通缉令’下了快半年,一直杳无音信。”两天后,该报又刊登了一篇《(小兔子乖乖)作者上海找到》的报道,报道说:“
“软性电影”与黎锦晖的软性歌曲
作者:魏萍  年份期号: 2011-第6期 刊名:电影新作 关键词:软性歌舞 黎锦晖 “软性电影” 
描述:本文尝试从电影歌曲的音乐形式入手,分析两部代表性的"软性电影"(《初恋》、《永远的微笑》)与黎派软性歌舞之间的相似特征;以此面向剖析黎锦晖及其黎派歌舞被左派批驳的根本原因;还原黎派歌舞文化的多元性,彰显历史的复杂性;克服电影文化、批评史上长期将"软"、"硬"作二元对立的话语表述方式。
“爱”和“美”的教育——黎锦晖的音乐教育思想
作者:褚灏  年份期号: 2006-第3期 刊名:中国音乐学 关键词:冲突 黎锦晖 寓教于乐 音乐教育思想 爱和美的教育 
描述:黎锦晖是近现代较早涉足音乐教育领域的音乐家,但由于种种原因,人们至今没有对他的音乐教育思想作过较为全面的探讨,也没有对其音乐教育思想做出较为公正的评价。本文着眼于此,认为黎氏倡导的音乐教育是纯粹的“爱”和“美”的教育,目的是通过充满爱和美的平民化、大众化、通俗化的音乐语言与形式,培养新的国民性。
“灰色”歌曲与黎锦晖先生
作者:陈勇  年份期号: 2001-第A1期 刊名:自贡师范高等专科学校学报 关键词:《九月九日忆山东兄弟》 歌曲创作 桃花江 历史辩证唯物主义 中国音乐史 黎锦晖 儿童歌舞剧 游戏人 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 音乐欣赏 
描述:“灰色”歌曲与黎锦晖先生
“灰色”歌曲与黎锦晖先生
作者:陈勇  年份期号: 2001-第S1期 刊名:四川理工学院学报(社会科学版) 关键词:《九月九日忆山东兄弟》 歌曲创作 桃花江 历史辩证唯物主义 中国音乐史 黎锦晖 儿童歌舞剧 游戏人 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 音乐欣赏 
描述:“灰色”歌曲与黎锦晖先生
“改造国民性”:黎锦晖的音乐理想与创作实践
作者:夏艳洲  年份期号: 2003-第1期 刊名:交响-西安音乐学院学报 关键词:自觉的审美文化建设 黎锦晖 改造国民性 
描述:数十年来,学术界对黎锦晖的创作褒贬不一。然而,把个人与历史的发展结合 起来看,黎锦晖虽然不是思想家,但他的创作实践明白无误地昭示出他(用感 性的美的艺术)“改造国民性”的理想,并将这一理想付诸于一种“自觉的审美 文化建设”中。今天看来,这一点仍具有意义。因为,审美文化是当代社会生活 日益表面化、感性化和当下化的总体情态。在当代文化的自我丧失的普遍性 沉沦语境中,审美的感性形式成为个体存在的确证。早在70余年前,以黎锦 晖为代表的都市音乐创作所获得的发展,打破了专业人员不参加通俗音乐创 作的局限眼光,还以其
“后黎锦晖时代”(1937~1949)民国流行音乐的几个问题
作者:项筱刚  年份期号: 2016-第1期 刊名:音乐艺术(上海音乐学院学报) 关键词:民国 “后黎锦晖时代” 流行音乐 “时代曲” 
描述:对于民国流行音乐而言,“后黎锦晖时代”(1937~1949)是一个丰收的阶段。尽管这一时期的民国经历了“八年抗日战争”和“三年解放战争”,但民国流行音乐似乎并没有完全被战火的硝烟所弥漫,相反却依然在以上海为代表的大都市市民阶层中流传甚广。与同时期前方“怒吼”的抗战音乐相比,此时的流行音乐似乎更能贴近后方大众的生活,故而音乐中尽显思念、乡愁、倾诉、哀怨、把玩之情绪,满足了受众中不同文化层次群体的情感需求。
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