-
试论廖仲恺、何香凝诗词的文化品格
-
作者：
杨子怡 来源：青海民族大学学报(教育科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 人格理想 报国赤诚 文化品格 浩然正气
-
描述：廖仲恺先生和何香凝女士的诗词表现出一种文化品格,那就是处逆境而不改其浩然之正气,处乱世而有拳拳报国之赤诚。这种品格与儒家的修己安人、内圣外王的人格理想一脉相承,是对传统儒学人格的当代演绎,它源自家庭的影响与文化的陶冶。
-
蔡元培的文化品格和民初中国的新文化
-
作者：
杨国强 来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 新文化运动 文化品格 北京大学 蔡元培
-
描述：民初中国的文化潮动,立场与政治取向纷杂其间。而蔡元培以其“不尚偏激”的文化人格涵育了“学术自由,百家争鸣”的北京大学,也使得二千多年里儒学以克己成就“修己”的道理与新学达成了交汇。在混杂着中西之争、古今之争、新旧之争,以及十数年政争不断、政潮起伏的纷乱时势中重造了一种“为学问而求学问”的纯粹和明净。在他所坚持的以学术为本位的取则中,学术、人物、学风、群体,形成了别开生面而自为恢张的宏大场面。在一个知识分子主动或被动地大幅度趋向政治化的时代里,蔡元培显示的这种个体的文化品格,既区别于“政客生涯”中的人物,也
-
“学界泰斗,人世楷模”:蔡元培的崇高人格精神
-
作者：
聂振斌 来源：艺术百家 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 高尚 中国美学史 文化品格 艺术 蔡元培 人格 精神
-
描述：蔡元培严于律己、宽以待人的长者风范,坚持中庸之道不走极端的处事方法,得益于中国传统文化;而科学精神、民主作风、自由平等博爱的理想,则是受教于西方文化。从蔡元培的身上及其所取得的业绩,充分说明中西文化的融合互补、扬弃出新,不仅是可能的,而且是非常必要的。他的高尚的人格精神,主要表现在以下四个方面:一是富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈;二是君子和而不同;三是突破一党之见,组建民权保障同盟;四是鞠躬尽瘁,死而后已。蔡元培度过了清贫的一生,却留下了一份丰富的精神遗产,特别是他的崇高人格精神,永远激励着神州大地的