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赵朴初的书画缘
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作者:
傅晓燕 来源:老年教育:书画艺术 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 赵朴初 书法作品 沈尹默 《兰亭》 书画
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描述:1965年7月,沈尹默曾送给赵朴初一本他的著作《二王书法管窥》和自己的书法作品。沈尹默的书序中有这样的话:“顷得京中友人书,说及马路新闻,《兰亭》自论战起后,发生许多不正当的地域人事意见,分歧揣测,仍用前韵,赋此以辟之。”
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“兼容并包”蔡元培
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作者:
江飞 来源:中学生阅读(高中版)(上半月) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 辜鸿铭 沈尹默 钱玄同 校门口 刘师培 新风气 文化运动 梁漱溟 老北大 领袖人物
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描述:民国六年某日,漫天大雪,北京大学校门口,校工们恭恭敬敬地向新校长行礼,新校长竞连忙下车,脱帽,郑重地鞠躬回礼,这令校工们惊奇不己。不久,北大的学生们更惊异地发现,课堂上既有陈独秀、胡适、鲁迅等主张新文化运动的领袖人物,又有辜鸿铭、刘师培等力图恢复帝制的复辟派,既有钱玄同、沈尹默等老北大人,又有梁漱溟等新秀,以及杜威、罗素等外聘讲学教授。新旧学人百家争鸣,新旧学说同台竞技,校园里甚至第一次有了女生!暮气沉沉的北大鼓荡起一种“思想自由、兼容并包”的新风气,这自然要归功于那位谦谦儒雅的新校长“蔡先生”。“教育者
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陈独秀致蔡元培信札
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作者:
管继平 来源:中华书画家 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 文化启蒙 揭橥 沈尹默 独秀文存 “五四运动” 留美学生季报 宣传者 五四运动时期 胡适之 浮筠
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描述:百年的光阴,几乎就是人生的极限。但在历史的长河中,却只是短短的一瞬间。“五四”新文化运动距今已将百年,蔡元培、陈独秀、胡适等一批有识之士当年风云际会,于中国的思想界、文化界掀起巨大的波澜。如今,风云人物早已尽归黄土,然而每每读他们的故事,则鲜活在目,仿佛就发生在昨天。陈独秀是百年来一直颇有争议的人物,然而他揭橥新文化启蒙和“五四运动”的旗帜,作为我国最早的一批马克思主义宣传者和中国
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一封未经刊载的佚函——陈独秀致蔡元培
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作者:
管继平 来源:档案春秋 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 文化启蒙 揭橥 沈尹默 刘半农 北京大学校长 赐鉴 留美学生季报 宣传者 周氏兄弟 胡适之
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描述:百年的光阴要算起来也很漫长,几乎就是人生的全部。但在历史的长河中,却只是短短的一瞬间。五四新文化运动距今已将百年,蔡元培、陈独秀、胡适之等一批有识之士当年风云际会,于中国的思想界、文化界掀起巨大的波澜。如今,风云人物早已尽归黄土,然而每每读着他们的故事,则鲜活在目,仿佛就发生在昨天。陈独秀先生是百年来一直颇有争议的人物,然而他揭橥新文化启蒙和五四运动的旗帜,作为我国最早的一批马克思主义宣传者和中国共产党的缔造者,其伟大功绩却是谁也抹煞不了的。毛泽东曾说陈
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蔡元培延揽人才的“绝招”
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作者:
游宇明 来源:思维与智慧 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 印度哲学 安徽公学 沈尹默 一本 日本大学 梁漱溟 汪洋恣肆 人文学科 留美学生 教职
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描述:1916年,23岁的梁漱溟将自己所写的一本哲学书送给蔡元培,希望换取来北京大学读书的机会。某日,两人见面,蔡元培不等梁漱溟发问,主动说:"你的大作《究元决疑论》我拜读过了,有胆识,有立论,见解独到。我这次到北大当校长,首当其冲的任务是广罗人才。我想你可以到北大来教授印度哲学。"梁漱溟自然不敢答应,论学历,他只有中学;论学问,近几年他才自学佛学,对印度哲学未有多少见识。
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赵朴初与友人——君子之交淡如水
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作者:
朱洪 来源:读者欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 赵朴初 书法作品 沈尹默 神仙 中国书法 郭沫若 启功 新旧 草书 君子
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描述:宽心谣 文/赵朴初 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天; 遇事不钻牛角尖,身也舒坦,心也舒坦; 每月领取养老钱,多也喜欢,少也喜欢; 少荤多素日三餐,粗也香甜,细也香甜; 新旧衣服不挑拣,好也御寒,赖也御寒; 常与知己聊聊天,古也谈谈,今也谈谈; 内孙外孙同样看,儿也心欢,女也心欢; 全家老少互慰勉,贫也相安,富也相安; 早晚操劳勤锻炼,忙也乐观,闲也乐观; 心宽体健养天年,不是神仙,胜似神仙。
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赵朴初的书法缘
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作者:
傅晓燕 来源:老年教育(书画艺术) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 赵朴初 书法作品 辩证法 沈尹默 书法家 中国书法 诗词 兰亭 郭沫若 草书
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描述:与沈尹默诗词唱和1965年7月,沈尹默曾送给赵朴初一本他的著作《二王书法管窥》和自己的书法作品。沈尹默的书序中有这样的话:"顷得京中友人书,说及马路新闻,《兰亭》自论战起后,发生许多不正当的地域
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赵朴初的学缘与书缘
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作者:
朱洪 来源:读书文摘 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 范文澜 南华寺 赵朴初 沈尹默 书法家 佛教 中国通史 郭沫若 草书 文革
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描述:晚年盛赞范文澜范文澜是当代历史学家,在他主编的《中国通史》中,曾经一度否定了一切宗教,认为佛教是"迷信"、"蠡国殃民"。因为《中国通史》影响大,特别在"文革"中,范老的思想占据了统治地位。对范文澜强调佛教是迷信的思想,赵朴初是不同意的。譬如禅宗是最反迷信的,禅宗历史上有许多破除迷信的故事,它表现了中国人独特的骨气。因为范文澜的话,与马克思
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赵朴初的学缘与书缘
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作者:
朱洪 来源:出版参考 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 范文澜 破除迷信 赵朴初 书法作品 佛教 沈尹默 “文革” 《中国通史》 思想 禅宗
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描述:晚年盛赞范文澜范文澜是当代历史学家,在他主编的《中国通史》中,曾经一度否定了一切宗教,认为佛教是“迷信”、“蠡国殃民”。因为《中国通史》影响大,特别在”文革”中,范老的思想占据了统治地位。对范文澜强调佛教是迷信的思想,赵朴初是不同意的。譬如禅宗是最反迷信的,禅宗历史上有许多破除迷信的故事,它
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编、读《赵朴初韵文集》散记
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作者:
陈邦炎 来源:汉字文化 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 赵朴初 诗歌形式 沈尹默 片石集 周年纪念 创作成就 妙堪 临江仙 陈邦织 故宫惊梦
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描述:2005年5月间,我在参加赵朴初先生追悼会的次日,即向朴初先生的夫人陈邦织建议编印一部《赵朴初诗词曲手迹选》,后于朴初先生逝世一周年纪念前问世。但此《选》主要是一部书法选,所收诗、词、曲以有手迹者为限,仅得165首,远不能代表其一生的文学创作成就,乃又从各方面收集其毕生所作各体韵文,编选、出版了《赵朴初韵文集》,收录各体韵文近两千首,并附对联279副。