检索结果相关分组
- 鲁迅的文化自信
- 作者： 顾农 来源：人民政协报 年份：2017 文献类型 ：报纸
- 描述：顾农鲁迅在中国思想文化界产生广泛而巨大的影响始于五四新文化运动，“鲁迅”这个笔名第一次使用于1918年5月在《新青年》杂志上发表的小说《狂人日记》，但应当注意的是，他在此前10年就已形成相当明确的文化思想，具有很强的文化自信。这方面有一段最重要的论述，见于他1908年8月发表的《文化偏至论》。鲁迅写
- 阅读鲁迅，纪念鲁迅
- 作者： 谢颖 郭海瑾 来源：人民政协报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：杨义杨义先生部分学术著作编者按：今年是鲁迅先生逝世80周年，随着一系列纪念活动的举行，鲁迅研究成为一个学术热点。在阅读和研究中，如何深入地认识鲁迅先生作品、思想及其个人的精神风骨，从而更好地纪念这位思想文学大家？本刊记者就此对著名学者、鲁迅研究专家杨义先生进行了专访。鲁迅为我们留下了什么？学术周刊：
- 蔡元培开北大新风气
- 作者： 梁岳 来源：人民政协报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：民国六年(1917年)，蔡元培由欧洲回国，接任北京大学校长，从此北大进入了新的历史阶段。蔡元培为人诚实率真，毫无虚伪矫饰，在教育思想以及学术造诣等方面均有独到精辟之处。办学以西方大学的方针，来整顿
- 陶行知改名字
- 作者： 冯忠方 来源：人民政协报 年份：2017 文献类型 ：报纸
- 描述：现代诗人、人民教育家陶行知一生几易其名，每次启用新名都体现了他思想的进步。陶行知原名陶文濬。1910年，19岁的陶文濬入南京金陵大学文学系读书，并担任《金陵光学报》中文版编辑，宣传民族、民主革命思想。这期间，他信奉明代理学家王阳明的学说，赞赏他的“知是行之始”的观点，于是改名为“陶知行”。此名最早用
- 1912年，祖父李烈钧主政江西
- 作者： 李季仁 来源：人民政协报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：潜、唐继尧同班并同宿舍，开始接触民族进步革命思想。1905年7月19日，祖父第一次听了孙中山的演讲，对
- 以鲁迅的眼光读人读史
- 作者： 宫立 来源：人民政协报 年份：2017 文献类型 ：报纸
- 描述：王富仁王富仁老师在《历史的沉思——鲁迅与中国现代文学论》一书的自序中曾做过这样的表白，“假如有人问我，你最看重哪个中国现代作家？我的回答是毫不犹豫的：鲁迅！”的确如此，王老师几乎把他一生的精力都献给了鲁迅研究。无论是写鲁迅，还是写其他什么题目，王老师始终都在“阐述一种观念，一种与鲁迅的思想有某种联系
- 与鲁迅有关的连环画
- 作者： 刘善文 来源：人民政协报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：《鲁迅的青少年时代》《鲁迅和青年的故事》《伤逝》鲁迅以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。鲁迅先生晚年十分关心当时正处于萌芽状态的连环画的创作和出版工作，不仅发表了多篇肯定支持连环画的文章，还为比利时画家麦绥莱勒
- 蔡元培慧眼识才梁漱溟
- 作者： 张光茫 来源：人民政协报 年份：2015 文献类型 ：报纸
- 描述：梁漱溟年轻的时候，在上海《东方杂志》连载了一篇论文《究元决疑论》。蔡元培看到后，知道梁漱溟对印度佛学有研究，即决定请他到北大任教。梁漱溟回忆说：“记得有一天，蔡先生约我与陈独秀先生相会于校长室，提出请我担任印度哲学一门课程。我说我何曾懂得什么印度哲学呢？印度宗派那么多，我只领会一点佛家思想而已。要我
- 蔡元培为临朐王氏撰写行述
- 作者： 安兆东 王宁 来源：人民政协报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：蔡元培(1868—1940)是中国近代史上伟大的教育家、政治活动家。他任北京大学校长期间，极力整治北大腐败的学风，在学生中发起成立各种学会、研究会，主张思想自由、兼容并包，提倡科学和民主，使北大学风大为改观，成为五四新文化运动的重要阵地。在五四运动中，因北洋政府的镇压，上街游行的北大学生有多人被军警
- 失而复得的蔡元培《自写年谱》
- 作者： 单滨新 来源：人民政协报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：蔡元培(1868——1940)的《自写年谱》因病逝而未完稿，但所记53年间的生活经历，为我们探析蔡元培的人生轨迹、思想人格，了解和研究中国近代史，提供了第一手资料。在手稿《自写年谱》背后有着曲折故事，也同样储存着时代的记忆。这部珍贵的《自写年谱》手稿，在蔡元培逝世后，险些毁于日本人的炮火，也差点在“