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赵朴初“无尽意”人间佛教思想的佛教经典探源
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作者：
金刚师红 来源：南京晓庄学院学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “无尽意” 人间佛教 灵性
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描述：结合"无尽意"诸经,可以看出赵朴初先生倡导和推进的人间佛教的理论基础、目标指向等。人间佛教应该是灵性的人间佛教,入世间而以净化人心、灵性觉醒、般若圣用为前提和导归,否则就会偏离人间佛教的正确方向。
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难忘胡绳
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作者：
毛彬彬 来源：南京晓庄学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 初中语文 小词典 胡绳 语文教学 中学语文 说和做 学术研究工作 中国青年出版社 中共党史学 作者生平
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描述：难忘胡绳
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陈鹤琴与陶行知课程观比较
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作者：
申国昌 王瑶 来源：南京晓庄学院学报 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 当代价值 课程观 陶行知 陈鹤琴
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描述：作为近现代两大教育家,陈鹤琴与陶行知都深受杜威实用主义哲学的影响,使得两人的思想有着诸多共通之处,但是又各有不同侧重。通过对两位大师课程目标观、课程内容观、课程实施观等教育思想的比较,可知教学目标的设计要关注学生的主体地位,课程的内容要加强与生活的联系,课程的实施要注重实践活动等,这对当前我国教育改革与发展具有一定的指导意义。
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日本陶行知研究述论
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作者：
梁忠铭 来源：南京晓庄学院学报 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 日本教育 王阳明 杜威 陶行知
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描述：日本学界对陶行知教育学说的关注与研究有其特定的历史文化背景:日本学界阳明学的兴盛及杜威实用主义的影响;陶行知1930年代流亡日本,及回国后与池袋儿童村的实际交流;接受并改造杜威思想时流露的民族主体姿态,与战后日本教育学界的反省心态高度契合。日本学界的陶行知研究有如下特点:第一,世良正浩的选题表明日本学界对陶行知关注度上升。第二,从“斋藤模式”到“牧野模式”的转变,透露出日本学界关怀面的扩展。第三,1930年陶行知在日本的活动还有待学界继续深入探讨。
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陶行知幼教观对当前农村幼儿教育的启示
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作者：
曹树英 程志宏 来源：南京晓庄学院学报 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 农村幼儿教育 陶行知 幼教观
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描述：陶行知非常重视幼儿教育,提倡创办适合中国国情的乡村幼儿园。他认为,幼儿教育应以生活教育为基础,要教学做合一。主张对幼儿进行全面发展的科学教育,并十分注重幼儿的身心健康教育。针对现在农村幼儿教育的现状,陶行知的幼教观对提高农村教育者及家长认识幼儿教育的重要性、合理设置幼儿教育课程、规范幼儿教育管理、注重幼儿身心健康的培养等方面仍具有重要启示与借鉴价值。
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以卓越精神铸造学校灵魂——“陶行知研究新视野丛书”总序
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作者：
王国聘 来源：南京晓庄学院学报 年份：2017 文献类型 ：期刊
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描述：以卓越精神铸造学校灵魂——“陶行知研究新视野丛书”总序
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陶行知与近代江西教育
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作者：
张建中 李春燕 来源：南京晓庄学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 平民教育 乡村教育 陶行知 江西教育
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描述：著名教育家陶行知对近代江西教育产生过一定的影响,他曾经在南昌指导过平民教育运动,还为江西培养过一批青年学生。这些学生后来成为近代中国教育界的新生力量,广泛参与到国内各种教育活动中。一些人还曾在江西开展过教育改革活动,传播和实践着陶行知的教育思想,最为显著的实践是涂闻政在南昌主持江西乡村师范学校。这一实践促使了陶行知的生活教育理论扎根江西。
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陶行知研究的当代价值
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作者：
章开沅 来源：南京晓庄学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 教育工作 信息网络时代 教育改革 孙明经 晏阳初 金陵大学 社会即学校 武训传 教育思想 革命高潮
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描述：一、陶行知研究的基本定位和历史回顾我认为陶行知研究只能加强,不能削弱,更不能中断。这么多年大家一起研究陶行知,实践陶行知的教育思想,并且不断发展陶行知思想,说明陶行知的思想是有生命力的,对指导当下的教育改革仍然具有重要的价值。因为现在有很多新的问题,现在是信息网络时代,新的工业革命高潮又来了,会给教育带来一系列
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陶行知的公益活动与公益精神
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作者：
庄晓华 章洁 来源：南京晓庄学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 公益活动 陶行知 公益精神
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描述：陶行知毕生致力于推进社会公平的公益事业,他“爱满天下”“教育为公”的大爱奉献精神更是一种胸怀天下、一心为公的公益精神。陶行知在教育实践中创造出了“小先生制”“传递先生制”等教育志愿服务形式,培养了一大批普及平民教育的公益志愿者。此外,陶行知还积极组织师生为民众提供文化娱乐、体育锻炼、医疗卫生、教育科普等公益服务。
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陶行知历史定位的再认识
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作者：
周洪宇 来源：南京晓庄学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 章先生 教育实践 生活教育 历史定位 人民教育家 教育学说 教育改革 章开沅 社会即学校 教育史研究
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描述：看到九十高龄的章开沅先生,身体还那么健康,思想还那么敏锐,谈吐还那么议论风生而且富有思想的穿透力和现实感,感到特别幸福!我想借此机会谨代表中国陶行知研究会、代表全国教育史研究会对我们省陶研会暨教育史学会年会的举办表示祝贺!同时借此机会谈几点想法:一、加强陶行知研究,对陶行知进行再认识刚才章先生在讲话中谈到陶行知研究只能加强、不能削弱、更不能中断,这一点对我们是一个重要的提示。陶行知研究怎么才能加强?我想这里面恐怕有一个对陶行知再认识的问题。那么怎么再认识呢?我想