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赵朴初的家风——“啬”
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作者:
殷实 来源:党建文汇(上半月) 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 老子 赵朴初 社会活动家 培育 家风 书法家 养生之道 积蓄
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描述:著名社会活动家、诗人、书法家赵朴初先生毕生考究着“啬”字,也身体力行,以这个字影响着社会和家人。朴老说:“这个‘啬’字并不是坏字眼,它的意义是培育和积蓄。越王勾践十年生聚,‘啬’的字义相当于‘生聚’,不仅是节约,而是有生有聚,既要培育生长,又要储备积蓄,不断地培蓄自己的能量,不断地加厚加固自己的根基,充实自己的生命力。所以老子说‘啬’之一字是‘深根固柢,长生久视之道’。这对于一个人来说是如此,对于一个国家来说也是如此。老子讲的这个‘啬’字,可以说是道教养生之道的精髓。”
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唤起日本人民对日本军国主义侵华战争的反省:赵朴初先生是如何做好对日本佛教界团结、争取工作的
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作者:
殷实 来源:法音 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 日本人民 虎狼之心 赵朴初 日本军国主义 佛教界 日本侵略 侵华战争 大谷 争取工作 中国佛教协会
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描述:,"过去日本侵略中国时,我们家乡遭了殃,人民受尽了苦。那时我的家全被毁了……日本侵略者还将我家的御赐‘四代翰林’匾作为战利品运到日本去了。"[1]这是全国政协原副主席、中国佛教协会会长赵朴初铭心的伤痛。"现在的许多年轻人都不了解过去,让他们掌握真实的历史很有必要。"在纪念世界反法西斯战
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赵朴初先生在上海
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作者:
殷实 来源:都会遗踪 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 净业 赵朴初 吴大琨 国民党反动派 雷洁琼 淞沪会战 日本侵略 中共地下党员 中国佛教协会 陈邦织
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描述:赵朴初先生是著名的社会活动家、慈善家,也是著名的佛学家、书法家、诗人。他先后在上海生活长达37年,上海是他的第二故乡。
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不求妍润存骨力 赵朴初先生和他的书法艺术
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作者:
殷实 来源:收藏家 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 骨力 赵朴初 安庆市 安徽高等学堂 书法艺术 光绪皇帝 著名学者 太湖县
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描述:赵朴初(1907—2000年),原名荣续,字朴初,后以字行,号开翁,笔名饮水,斋号"无尽意"。出生于安徽安庆市天台里"世太史第",祖籍安徽太湖县。赵氏家族是一个典型世代官宦的书香世家,自十三世祖赵文楷于清嘉庆元年高中状元以后,连续四代被授予翰林,光绪皇帝御笔赐匾"四代翰林"耀其门庭。其父赵恩彤,字炜如。自幼饱览诗书,清末科举废除后,曾
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赵朴初的家风:“啬”
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作者:
殷实 来源:人民政协报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:著名社会活动家、诗人、书法家赵朴初先生毕生考究着“啬”字,也身体力行,以这个字影响着社会和家人。在《祝贺中国道教学院成立》一文中他写道:“‘啬’字,就是一般口语中的‘吝啬’、‘啬刻’的‘啬’。”朴老说,“这个‘啬’字并不是坏字眼,它的意义是培育和积蓄。越王勾践十年生聚,‘啬’的字义相当于‘生聚’,不
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赵朴初的元旦:试笔
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作者:
殷实 来源:人民政协报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:赵朴初元日试笔历来是文人墨客的雅兴,赵朴初先生诗集《滴水集》的最后就附录有一首元日诗:松香扑鼻严霜后,梅讯开眉大雪先。犹有童心消不尽,喜迎一九四三年。初读,感觉平平,不见新奇,不得要领,只当是其率性命笔,例行“传统习俗”而已,只是那最后一句“喜迎一九四三年”倒给我留下了印象,原因是,我不知道该怎样去
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赵朴初讲梅兰芳照镜子
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作者:
殷实 来源:人民政协报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:赵朴初先生最爱讲这样一个故事:“记得我小时候,跌跤磕破了头,带我的阿姨总是拍打着地,怪地不好。”据《花落还开》一书记载,赵朴初在给新华社记者刘雅鸣的信中写道:“我小时候曾跌了一跤,带我的阿姨拉着我的手打地上的砖,说‘地不好,给宝宝摔跤了。’这当然是错误的教育,不教孩子走路小心,而教他乱怪别人,急躁任