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钱君匋和他编辑的
作者: 倪墨炎  来源:中国图书评论 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 文学作品  青年时期  编辑出版  开明书店  图书装帧  音乐出版  小说集  散文集  装帧设计  长篇小说 
描述:钱君匋和他编辑的
赵朴初的学缘与
作者: 朱洪  来源:读书文摘 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 范文澜  南华寺  赵朴初  沈尹默  书法家  佛教  中国通史  郭沫若  草书  文革 
描述:晚年盛赞范文澜范文澜是当代历史学家,在他主编的《中国通史》中,曾经一度否定了一切宗教,认为佛教是"迷信"、"蠡国殃民"。因为《中国通史》影响大,特别在"文革"中,范老的思想占据了统治地位。对范文澜强调佛教是迷信的思想,赵朴初是不同意的。譬如禅宗是最反迷信的,禅宗历史上有许多破除迷信的故事,它表现了中国人独特的骨气。因为范文澜的话,与马克思
赵朴初的学缘与
作者: 朱洪  来源:出版参考 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 范文澜  破除迷信  赵朴初  书法作品  佛教  沈尹默  “文革”  《中国通史》  思想  禅宗 
描述:晚年盛赞范文澜范文澜是当代历史学家,在他主编的《中国通史》中,曾经一度否定了一切宗教,认为佛教是“迷信”、“蠡国殃民”。因为《中国通史》影响大,特别在”文革”中,范老的思想占据了统治地位。对范文澜强调佛教是迷信的思想,赵朴初是不同意的。譬如禅宗是最反迷信的,禅宗历史上有许多破除迷信的故事,它
赵朴初的学缘与
作者: 朱洪  来源:出版参考:新阅读 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 破除迷信  范文澜  赵朴初  历史学家  佛教  统治地位  宗教  《中国通史》  中国人  思想  禅宗 
描述:范文澜是当代历史学家,在他主编的《中国通史》中,曾经一度否定了一切宗教,认为佛教是“迷信”、“蠡国殃民”。因为《中国通史》影响大,特别在”文革”中,范老的思想占据了统治地位。对范文澜强调佛教是迷信的思想,赵朴初是不同意的。譬如禅宗是最反迷信的,禅宗历史上有许多破除迷信的故事,它表现了中国人独特的骨气。
赵朴初诗书酬知音
作者: 宋连庠  来源:交际与口才 年份:1994 文献类型 :期刊
描述:赵朴初诗书酬知音
赵朴初诗书酬知音
作者: 宋连庠  来源:交际与口才 年份:1997 文献类型 :期刊
描述:赵朴初诗书酬知音
豫园:一本看不尽的
作者: 准新 宝珍  来源:长江建设 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 豫园  商业建筑群  商业旅游区 
描述:豫园:一本看不尽的
敢数史第五家:悼念赵朴初先生
作者: 刘正成  来源:佛教文化 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 书法史  赵朴初  中国  僧侣书法家 
描述:),洪顶山,水牛山、徂徕山,泰山,几乎终其一生,书写刻制了大量佛教典籍,抗争灭佛运动,宣扬佛教精神,竞成了北朝“仙”。其时,仅比东晋南朝书圣王羲之晚出一百多年。智永是陈隋间僧人,王羲之第七世孙,出家住永兴寺,闭门习三十年,
读《柯灵选集》
作者: 杨绛  来源:读书杂志 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 读后  作者  现代作家  散文  杂文  柯灵  小说  信念  评论文章  选集 
描述:柯灵同志要我为《现代作家选集》里的《柯灵选集》写序文.他不嫌"佛头著秽",我却不敢冒狂妄之讥,所以擅改题目,写一篇读后心得,表达我的欣赏.
何香凝诗选
作者: 何香凝  来源:美术杂志 年份:1978 文献类型 :期刊 关键词: 全国妇联  何香凝  诗词  名誉主席  副委员长  祖国  革命事业  人大常委  解放战争  辛亥革命 
描述:原人大常委副委员长、民革主席、全国妇联名誉主席、中国美术家协会主席何香凝先生,一九七二年因病逝世。为了纪念这位献身于中国革命事业的革命老前辈,将在北京举办何香凝作品展览。本刊现发老人的中国画四幅
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