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极端的两端——由豫园灯会谈非物质文化遗产的传统与现代
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作者：
钱斌 来源：上海艺术评论 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 陈勤建 保护方式 商业开发 辩证统一 生产流通 本真性 物质文化遗产 园灯 生产性质 邑庙
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描述：广泛的学术争鸣之后,似乎达成这样的见解:“生产性保护方式是指在具有生产性质的实践过程中,以保持非遗的真实性、整体性和传承性为核心,借助生产流通、销售等手段,将非遗及其资源转化为文化产品的保护方式。”以便与过往的商业开发相区别。如此一来,“非遗”的“本真性”保护与“商业性”开发之间,终于达至理论上辩证统一,剩下的似乎只是经验性的实践问题。然而,真的是这样吗?
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时间深处的回响（五）：邑庙豫园书画善会与海上题襟馆书画会会史合编
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作者：
王中秀 来源：荣宝斋 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 书画界 王一亭 一九 陆抱景 上海美专 天马会 邑庙 豫园书画善会 书画名家 钱化佛
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描述：一九二五年十月,书画家钱化佛为筹措爱国募金事来于题襟馆书画会与豫园书画善会接洽,同意定期讨论。《书画界与爱国募金》:"书画家钱化佛为爱国募金事,向各书画名家接洽,兹悉已得同意之各书画会如下:海上题襟馆、停云书画会、上海美专天马会、上海书画会、宛米山房、晨光美术会、天化艺术会、青年书画会、他山雅集、城东女学国画专修、书画善会、佛
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时间深处的回响(四)：邑庙豫园书画善会与海上题襟馆书画会会史合编
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作者：
王中秀 来源：荣宝斋 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 三年 九二○ 王一亭 吴昌硕 《申报》 邑庙 豫园书画善会 灾黎 唐吉生 利济
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描述：一九二○年十二月五日(庚申十月二十六日)题襟馆书画助赈券在久大码头利济旧址开奖,对号取件。《海上题襟馆书画助赈券开奖通告》:"本馆自发起书画义振券以来,购者接踵,现已存券无多,如乐善君子欲购此券,务请从速,既得名人书画,兼可泽及灾黎,诚一举两得也。又荷诸大善士承销之券款及未交之书画件务请
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从《豫园宴乐图》看晚清上海外交场合之礼乐文化
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作者：
丁佳荣 来源：都会遗踪 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 宴乐图 清音班 中国传统文化 晚清上海 礼乐制度 邑庙 上海道台 礼乐文化 政府外交 普鲁斯
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描述：礼乐并重是中国传统文化的重心,又与日常宴饮密不可分。本文试图通过上海市历史博物馆所藏《豫园宴乐图》来阐释礼乐文化体现在晚清上海政府外交场合中基本形态,宴乐的基本形制,以及晚清宴乐在上海地区的发展演变的特征。