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[0图]还原历史 超越历史 我眼中的思南公馆
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作者:
赵鑫珊 来源:上海:文汇出版社 年份:2012 文献类型 :图书 关键词: 上海市 建筑 保护 研究 文化遗产
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描述:本书从历史、文化、哲学和建筑等多角度解析了上海思南公馆的历史文化底蕴,以及思南公馆的改造翻新工程对城市旧区改造和历史文化建筑的改造与保护利用的示范意义。
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[0图]阅读思南公馆
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作者:
钱军 马学强 来源:上海:上海人民出版社 年份:2012 文献类型 :图书 关键词: 图集 上海市 文化遗址 建筑 保护
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描述:本书用优美的文字,精美的图片记叙了百年上海经典建筑上海思南公馆的人文历史,文化底蕴,以及由思南公馆建筑群所代表的上海古典街区中的中西文化交流元素,同时也反映了上海在国际化大都市的发展过程中,对富含中西文化交流因素的文化街区、建筑群落的重视和保护。
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第一家中资“外滩银行”:中国通商银行
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作者:
张公浩 常石 来源:金融博览 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 盛宣怀 中国通商银行 中资银行 历史沿革 朱葆三 李鸿章 慈善事业 洋行 建筑 上海外滩
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描述:说到解放前中国人自己办的银行,成立最早的应该是中国通商银行。历史沿革1897年5月27日,上海外滩热闹非凡,广东路口停满了前来道贺的轿子,外滩6号大楼的旗杆上高高飘扬着一面大旗,上书"中国通商银行"六个大字,十分醒目。这是一个载入史册的日子,从此,外滩6号成为了
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“世纪遗痕”应天齐艺术展在上海美术馆展出
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作者:暂无 来源:华人世界 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 艺术展 艺术家 展览 西递村 上海美术馆 作品 深圳
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描述:2011年12月15日下午3点,“世纪遗痕”应天齐艺术展于上海美术馆举行开幕。此次展览是艺术家应天齐在国内,继北京、深圳之后的第三站。由范迪安任学术主持、王林策展的此次展览,完整展出应天齐告别安徽进入深圳以来的全新系列《世纪遗痕》近百幅作品,以及“砸碎黑色”、“西递村”等系列作品。
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上海美术馆 潘鸿海、潘汶汛画展在沪展出
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作者:
梅鹤圃 来源:中国画画刊 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 浙江省 油画民族化 江南 上海市 学院院长 作品 美术馆 中国美术 美术家 副主席
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描述:2月18日下午,由上海市文联、上海市美术家协会、上海美术馆、上海油雕院、浙江省文联、中国美术学院、浙江省美术家协会、浙江画院主办的"忆江南——潘鸿海油画作品展""浣溪沙一潘汶汛作品展"在上海美术馆
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应天齐 生命中必须承受之重“世纪遗痕:应天齐上海美术馆个展”学术研讨会纪要(节选)
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作者:
拖把 来源:市场周刊(艺术财经) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 生命 承受 艺术家 装置 创作 作品 世纪 美术馆 遗痕 公共艺术
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描述:"世纪遗痕——应天齐艺术展"2011年12月15日在上海美术馆开幕,此展是应天齐"世纪遗痕"系列作品在本年度的最后一站,在2011年一年中,"世纪遗痕"先后受邀在深圳美术馆、中国美术馆、威尼斯双年展
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读图鉴时史 丹青留香凝:何香凝的绘画和二十世纪的中国社会
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作者:
王晓松 来源:老年教育(书画艺术) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 近代以来 廖仲恺 何香凝 绘画技法 美术学校 中国画 作品 孙中山 日本画 辛亥革命
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描述:一从现存的档案材料看,何香凝的绘画生涯始于日本东京。她1908年跟随日本帝室画师田中赖章学画,1909年4月进入私立女子美术学校日本画高等科学习。据传,在此之前,何香凝与廖仲恺婚后曾通过廖仲恺的转授从岭
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上海博物馆成功举办“竹刻国际学术研讨会”
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作者:
夏蓓蓓 陆铖 来源:上海文博论丛 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 中国古代 艺术 清代前期 民间工艺 省博物馆 国际学术研讨会 上海博物馆 作品 竹刻 历史研究
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描述:2012年6月28日至29日,"竹刻国际学术研讨会"在上海博物馆举行。作为竹刻研究史上第一次专题性的国际学术研讨会,此次会议吸引了海内外56名专家参加,其中有40位提交论文,21位在会上作了围绕竹刻历史研究、中外竹刻收藏与鉴赏、竹刻文化与交流等三个主题的发言。上海博物馆副馆长陈克伦等主持
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高旭建材 引领建筑节能智能化
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作者:暂无 来源:南京晨报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:2012年5月20日,全国及江苏省相关领导一行视察了南京高旭建材有限公司,并对公司建设发表了重要指示。16年来,公司始终坚持创新成立于1996年的南京高旭建材有限公司是一家专业经营高端建筑材料的公司。16年来,高旭建材始终致力于中国建筑产业的创新型服务,打造具有国际竞争力的品牌企业。公司目前已成为南
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赵朴初作品欣赏
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作者:
赵朴初 来源:收藏家 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 赵朴初 书法家 中国书法 佛教文化 诗词 书法艺术 佛教界 领袖地位 文学功底 文化思想
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描述:赵朴初的诗词、书法是闻名遐尔,尤其书法影响力非同一般。他是一位蜚声中外的书法家。诗词促进了书法、书法也需有扎实的文学功底。对赵朴初来讲他具有丰富的佛教文化思想,其佛学文化是多数学者和书家不具备的。在中国书法史上虽然出现了高僧和名居士书法大家,但在佛教界居于领袖地位唯独赵朴初先生。他的诗词和佛教文化知识,促进了他的书法艺术的发展,在现代史是一位有造诣的书法家。研究赵朴初的书法与佛教文化和他的诗词是分不开的。他既是书法家,也是佛学家、诗人。他