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- 仁者永怀无尽意——回向赵朴初先生
- 作者： 启功 来源：佛教文化 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 赵朴初 文化教养 先生 仁者
- 描述：中国幅员广大，世界闻名。长江、大河，自西东下，不但四岸的民命赖以生存，南北的文化教养，也获得无穷的滋长。
- 仁者永怀无尽意回——向赵朴初先生
- 作者： 启功 来源：佛教文化 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 藩镇割据 赵朴初 科举 江南 清朝 文士 正常 北宋 仁者 同胞兄弟
- 描述：中国幅员广大，世界闻名。长江、大河，自西东下，不但四岸的民命赖以生存，南北的文化教养，也获得无穷的滋长。唐世藩镇割据，使得金瓯碎裂。北宋虽然部分统一，而又自制内部矛盾。同胞兄弟阋墙之后，夺位掌权的弟弟，把哥哥的子孙统统赶至江南，朝内失势的大臣，又都赶到更远的边境。从此造成数千年中国文化；盛于江南，成了八九百年的局势。到了清朝，正常科举之外，还一再地举行博学鸿词的特别科举，所取人材，更多是江南的文士。
- 仁者永怀无尽意:回向赵朴初先生
- 作者： 启功 来源：民主 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教协会 赵朴初 日本电视台 统战工作 尽意 回向 宗教信仰 《论语》 仁者 《金刚经》
- 描述：中国幅员广大,世界闻名。长江、大河,自西东下,不但四岸的民命赖以生存,南北的文化教养,也获得无穷的滋长。唐世藩镇割据,使得金瓯碎裂。北宋虽然部分统一,而又自制内部矛盾。同胞兄弟阋墙之后,夺位掌权的弟弟,把哥哥的子孙统统赶至江南,朝内失势的大臣,又都赶到更远的边境。从此造成数千年中国文化,盛于江南,成了八九百年的局势。到了清朝,正常科举之外,还一再地举行博学鸿词的特别科举,所取人材,更多是江南的文士。赵朴翁生于皖江,长于沪、宁,又加天资颖悟,所谓渊综博达,亦出勤学,亦出天资。始到“立年”,即参加红十字会工作
- 返璞归真 仁者相知：记启功与赵朴初的友谊
- 作者： 侯刚 卫兵 来源：民主 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 赵朴初 相知 青年时期 返璞归真 友谊 红十字会 启功 仁者
- 描述：启功先生与赵朴初先生有几十年的交往，他们之间建立了深厚的友谊。启老在童年时就皈依佛教，一生止信正行是一位名副其实的居士。朴老自青年时期即参加红十字会的工作，扶生救死，奔走四方。
- 我了解的柯庆施
- 作者： 马达 来源：各界 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： “四人帮” 柯庆施 人物 “左” 智者 清廉 仁者
- 描述：，肯定会是“五人帮”了。对人的评价，往往仁者见仁，智者见智；但作为历史中的人物，他是客观存在，不是任由评者可以随意抹红或抹黑的。
- 仁者蔡元培
- 作者：暂无 来源：新疆法制报 年份：2017 文献类型 ：报纸
- 描述：罗家伦等多位蔡门弟子都曾忆及一件往事：在“七七事变”前两年，东邻虎视眈眈，战争的阴霾日益浓厚。蔡元培到南京，国民政府行政院长兼外交部长汪精卫请他共进晚餐，用的是西膳。蔡元培苦口婆心，规劝汪精卫改变亲日立场，收敛亲日言行，表明严正态度，将抗战的国策确立不拔。蔡元培说：“关于中日的事情，我们应该坚定，应
- 仁者蔡元培
- 作者：暂无 来源：华兴时报 年份：2017 文献类型 ：报纸
- 描述：蔡元培罗家伦等多位蔡门弟子都曾忆及一件往事：在“七七事变”前两年，东邻虎视眈眈，战争的阴霾日益浓厚。蔡元培到南京，国民政府行政院长兼外交部长汪精卫请他共进晚餐，用的是西膳。蔡元培苦口婆心，规劝汪精卫改变亲日立场，收敛亲日言行，表明严正态度，将抗战的国策确立不拔。蔡元培说：“关于中日的事情，我们应该坚
- 仁者蔡元培
- 作者： 王开林 来源：中国纪检监察报 年份：2017 文献类型 ：报纸
- 描述：罗家伦等多位蔡门弟子都曾忆及一件往事：在“七七”事变前两年，东邻虎视眈眈，战争的阴霾日益浓厚。蔡元培到南京，苦口婆心，规劝汪精卫改变亲日立场，表明严正态度，将抗战的国策确立不拔。蔡元培说：“关于中日的事情，我们应该坚定，应该以大无畏的精神抵抗，只要我们抵抗，中国一定有出路。”言犹未毕，蔡元培的眼泪脱
- 仁者蔡元培
- 作者：暂无 来源：北京日报 年份：2017 文献类型 ：报纸
- 描述：王开林罗家伦等多位蔡门弟子都曾忆及一件往事：在“七七事变”前两年，东邻虎视眈眈，战争的阴霾日益浓厚。蔡元培到南京，国民政府行政院长兼外交部长汪精卫请他共进晚餐，用的是西膳。蔡元培苦口婆心，规劝汪精卫改变亲日立场，收敛亲日言行，表明严正态度，将抗战的国策确立不拔。蔡元培说：“关于中日的事情，我们应该坚
- 返璞归真仁者相知：记启功与赵朴初的友谊
- 作者： 侯刚 来源：老年教育(书画艺术) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教协会 赵朴初 山东菏泽 领导职务 中国佛教 十年 启功 北医三院 北京医院 陈邦织
- 描述：启功先生与赵朴初先生有几十年的交往,他们之间建立了深厚的友谊。启老在童年时就皈依佛教,一生正言正行,是一位名副其实的居士。朴老自青年时期即参加红十字会的工作,扶生救死,奔走四方,直到担任佛教协会会长。二位老人慈眉善目,面带笑容,和蔼可亲,关心和尊重别人。他们既是书法家又是诗人,同时也都担任国家领导职务,是著名的社会活动家。启功对朴老十分尊重和敬仰。朴老也非常尊重启老,有许多公益活动,都邀请启老共同参加。他们在交往中,给人们留下了许多感人的故事。1984年夏,北京师范大学出