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从黎锦晖、聂耳歌曲创作看20世纪我国音乐发展的民族性和时代性
作者: 张华  来源:儿童音乐 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 聂耳  时代性  中国新音乐  歌曲创作  作曲家  黎锦晖  学堂乐歌  民族性  艺术形象  音乐创作 
描述:中国新音乐文化始于20世纪初,是在中国新式学堂的建立和西洋音乐传入的背景下逐步发展起来的。最初,主要形态就是所谓的"学堂乐歌"。至20世纪20年代前后,在"五四"新文化运动的影响下,在国内民族民主革命斗争逐步进入高潮的推动下,音乐的题材内容转变为以
田子坊创业的女人们
作者: 林华  来源:现代工商 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 好奇心  民营企业  口碑  创业  弄堂  炒作  女人 
描述:上海泰康路田子坊的出名和炒作全然无关,完全是口碑相传的结果。在许多人的眼里,田子坊是一条非常奇特的弄堂。短短两三年间。这里已经聚集了来自18个国家的100多家民营企业.而且是标准的物以类聚——所经营的项目几乎都和艺术有关!更有意思的是,由女性担任掌门人的民营企业竟然占了七成之多。好奇心让我们轻轻地叩开了一扇扇门,于是我们听到了一个个与众不同的故事……
南京东路街道夯实和谐社区基础从化解劳资矛盾着手
作者: 唐海华  来源:劳动报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:在街道分管领导办公室,一度由于劳动纠纷而时不时被不速之客光顾;作为社区工会和劳动部门工作人员,一度也因劳资矛盾频发而疲于应付。如今,这一切都成了往事。办公室恢复了正常的次序,相关人员也摆脱了角色移位的尴尬处境。南京东路街道这个上海中心城区发生的巨大变化,得益于8个月前建立的街道劳动关系协调联席会议制
随风入夜·润物无声:澄城文化广场构思谈
作者: 黄明华 余阳  来源:城市环境设计 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 文化广场  空间形态  城市文化  城市特色  地域文化  特色文化  澄城县  城市广场  时代特征  广场空间 
描述:一个城市的广场,不仅代表着这个城市的名片和标志,更重要的是它代表着这个城市的文化和特色。本文试图通过澄城文化广场规划设计实践,立足发掘澄城独特的文化,将文化与空间的有机融合,使地域文化与时代特征"随风入夜,润物无声"融入到整个广场的构思设计当中,塑造一个满足澄城市民需求、体现澄城特色、代表澄城精神的城市文化场所。
地域文化与时代特征:澄城文化广场规划构思
作者: 余阳 黄明华  来源:西南农业大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 规划布局  规划构思  澄城文化广场 
描述:一个城市的广场,不仅是城市的名片和标志,更是这个城市的文化和特色。文中试图通过澄城文化广场规划设计,发掘澄城独特的文化,通过文化与空间的有机融合,形成具有鲜明地域文化和时代特征的全新广场空间形态。
仑国际文化广场打造中国首个文化MALL集群
作者:暂无 来源:浙商杂志 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 文化广场  文化企业  国际  新华发行集团  MALL  中国  建筑面积  集群 
描述:近期,安徽浙商投资集团携手安徽最大的文化企业、上市国企——安徽新华发行集团在芜湖联合打造仑港湾项目,总建筑面积64万平方米,包括45万平方米都会住宅区和5万平方米仑国际文化广场。
汪洋蔡武张阳黄华华看《图兰朵》广州大剧院举行开幕仪式“联姻”国家大剧院、上海大剧院
作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:昨晚,千年羊城华灯璀璨、流光溢彩,广州大剧院隆重举行落成开幕仪式。中共中央政治局委员、省委书记汪洋,文化部党组书记、部长蔡武,广州军区政委张阳中将,省委副书记、省长黄华华,省政协主席黄龙云等出席仪式并观看了经典歌剧《图兰朵》。据了解,昨日是广州大剧院启幕大戏《图兰朵》的最后一天演出,昨天,广州大剧院
1992年花会: 赵朴初吟诗颂牡丹
作者:暂无 来源:洛阳日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:第十届花会会徽1992年第十届牡丹花会4月15日开幕,凑巧的是,全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初这天也来到洛阳。往年洛阳牡丹花期通常在4月18日前后,而这届花会开幕当天,满城牡丹姹紫嫣红
世博滨江板块变身豪宅梦工厂
作者:暂无 来源:东方早报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:文/包建平随着世博盛会闭幕的日益临近,针对后世博经济效应发展的探讨成为近期各行业关注的焦点,届时除一轴四馆外,世博园其他土地将重新规划利用,该区域也将成为开发商必争之地。由此,世博滨江板块将快速崛起,并成为房地产豪宅供应的重点区域。9月26日,后世博板块地产价值论坛在恒尚海湾举行,经济和房地产行业
“世界公民”利玛窦(附照片):——朱维铮教授在上海博物馆的讲演
作者: 朱维铮  来源:上海文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:利玛窦留下的历史遗产,在中外文化交往史上突显的效应,远过于他对基督教入的影响。就跨文化研究的角度来看,不论中外学界关于利玛窦其人其学的价值判断多么分歧,大都承认由历史所昭示的两点事实:他用中文撰述的论著和译作,使中国人开始接触文艺复兴以后的欧洲文化;他用西文记叙中国印象和在华经历的书信、回忆录,以
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