检索结果相关分组
- 上海博物馆更换展品200件历代绘画珍品现世
- 作者：暂无 来源：华人世界 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 历代 展品 上海博物馆 珍品 绘画
- 描述：上海博物馆绘画馆不久前更换了展品，从库房里一共拿出200余件历代绘画珍品，其中包括王诜《烟江叠嶂图》、梁楷《八高僧图》等，使观众有机会亲眼一睹那些难得一见的名画真迹。
- 特色酒店的主题设计浅析：以外滩老码头精品酒店设计为例
- 作者： 郭华 蒋涤非 来源：中外建筑 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 市场主题定位 特殊酒店 主题酒店 风格
- 描述：随着第三产业的蓬勃发展,酒店服务产业的竞争也日趋激烈,传统西方式的酒店模式化服务已经渐渐满足不了各个消费群体的需求,市场中酒店业在创造更大经济效益的同时,主题酒店应运而生.本文主要讨论的重点在于分析总结主题酒店的各个类型,力求在基础理论研究和相关案例介绍的基础上,探析主题酒店如何选择主题、设计主题、最终实现主题的特殊功能.
- 千年丹青 稀珍汇集：日本、中国藏唐宋元绘画珍品展在上海博物馆展出
- 作者： 柳文滢 来源：今日上海 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 国立博物馆 丹青 宋元 中国 上海博物馆 珍品 日本 绘画
- 描述：2010年金秋十月，上海世博会进入最后一个月的展期，由上海博物馆与东京国立博物馆联合主办，日本文化厅、京都国立博物馆、奈良国立博物馆、九州国立博物馆、大阪市立美术馆、大和文华馆、根津美术馆和故宫博物院、辽宁省博物馆等共同参与的“千年丹青——日本、中国藏唐宋元绘画珍品展”隆重开幕，
- 全国第三届中小学生艺术展演：绘画、书法、摄影优秀作品展于上海美术馆隆重举办
- 作者：暂无 来源：中国中小学美术 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 2010年 摄影 作品展 中小学生 书法 艺术展演 上海美术馆 绘画
- 描述：教育部每三年举办一届的全国中小学生艺术展演活动。本届艺术展演活动于2010年2月21日在上海隆重开幕．作为艺术展演活动一部分的全国中小学生绘画、书法、摄影优秀作品展于2010年2月25日在上海美术馆举行开幕式．开幕式由国家教育部体育卫生艺术教育司副司长廖文科主持，司长杨贵仁等领导致开幕词。
- 文艺复兴绘画名作将亮相上海博物馆
- 作者：暂无 来源：西安晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：3月11日，“意大利乌菲齐博物馆珍藏展——15世纪~20世纪”将在上海博物馆上开展，分风景、静物、肖像三部分展出文艺复兴时期丁托列托、提香等大师的82幅杰作。据悉，该展是乌菲齐博物馆单独在中国举办的第一个艺术展览。该博物馆作为世界著名的绘画艺术博物馆，其收藏全面展现了拜占庭风格、哥特艺术、文艺复兴早
- 黄自艺术歌曲的演唱风格
- 作者： 傅学波 来源：文教资料 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 黄自 艺术歌曲 演唱风格
- 描述：黄自歌曲的创作在歌词的选择上多以古诗词或现代近体诗为主,注重中国古诗词的音韵美和意境美。这些特有的艺术风格要求演唱者具有扎实的演唱技巧和深厚的文学功底和艺术修养。本文作者根据演唱与教学实践,从音色的把握、音量的控制、音强的对比三个方面阐释了黄自艺术歌曲的演唱风格。
- 宋元绘画千年聚首上海博物馆
- 作者：暂无 来源：发展导报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：9月29日至11月23日，《千年丹青——日本中国藏唐宋元绘画珍品展》在上海博物馆展出，聚集了唐至元代绘画传世作品60余件。展品由东京国立博物馆和上海博物馆联合主办，其中39件(47幅)是流入日本
- 黄自声乐作品的创作风格
- 作者： 李昕 来源：绍兴文理学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 创作风格 黄自 长恨歌
- 描述：通过介绍黄自先生的生平和音乐创作倾向，着重对声乐作品的音乐形成及音乐特点作简单的评析，并对我国第一部清唱剧《长恨歌》作简单介绍。
- 女中豪杰 丹青妙手：何香凝绘画艺术及其市场价格
- 作者： 郭宝成 来源：收藏 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 市场价格 封建帝制 丹青 中国近代史 何香凝 豪杰 绘画艺术 妙手
- 描述：中，把绘画作为谋生、交际、斗争的武器，改变了上千年来知识分子仅把绘画作为自怡遣兴的旧习，让绘画为革命斗争服务。成为一名当之无愧的爱国主义画家。
- 心灵的归宿：黄自艺术歌曲《思乡》的音乐风格及演唱特点
- 作者： 姚霆 来源：飞天 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 音乐风格 演唱特点 音乐教育家 黄自 作曲家 音乐理论 创作背景 艺术歌曲 心灵 中国知识分子
- 描述：《思乡》是是中国近现代作曲家、音乐理论家和音乐教育家黄自选用了词人韦瀚章的同名处女诗作创作的艺术歌曲。从《思乡》的创作背景来看，当时中国正处于政治黑暗、现实腐败、人民饱受外族入侵之苦、国土沦丧之悲的时代，这一切都对当时中国知识分子产生了巨大的深重的影响。自古以来，中国文人传统的兼济意识、忧患意识，使得当时的知识分子无法摆脱对世事的关注，不过作为个体来说，他们又无法以一己之力与之抗衡，所以他们的人生观、价值观开始向个体生命的自足自乐转变——或远离尘世，游荡于山川田园，追求着自然的自由闲散；或寄情于文学艺术，