检索结果相关分组
- 要像鲁迅一样自我拷问
- 作者：暂无 来源：留学生 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 90年代 80年代 自我拷问 创作态度 鲁迅学
- 描述：我们的很多作品延续了鲁迅所要讨论和表现的重要问题，我们是他的直系传人。我在创作态度上也深受鲁迅影响，即80年代把好人当坏人写，90年代把坏人当好人写，现在把自己当罪人写，这在某种程度上是跟鲁迅学的。鲁迅为什么伟大？鲁迅经常自我拷问，即便写一件小事，也得进行严酷的自我拷问。
- 莫言：要像鲁迅一样自我拷问
- 作者：暂无 来源：北京青年报 年份：2017 文献类型 ：报纸
- 描述：最近，在“莫言长篇小说系列最新版暨莫言作品独家授权新闻发布会”上，莫言回忆起四年多前那个诺奖颁奖仪式的盛况时说：灯光很强烈，舞台边上还有乐队，我在观察，身边坐着其他行业同获诺奖的人，对面坐着瑞典皇家的国王、王后、公主们，我感觉我作为一个来自高密的农民孩子，能够在北欧这样一个富丽堂皇的讲台上领奖确实很
- 论鲁迅小说中的“他者”与“自我”——以《伤逝》研究为中心
- 作者： 哈迎飞 来源：华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 他者 鲁迅 自我 《伤逝》
- 描述：《伤逝》是一部爱情小说,作为一种思想表达,它不仅反封建,而且对“独尊自我”的现代性进行了深度反思。从“他者”视角探讨《伤逝》中的“自我”与“他者”的关系,可以看出,真正对启蒙者的“自我”构成挑战的是
- 影像中的鲁迅：自我、身体与国族想象
- 作者： 高秀川 来源：海南师范大学学报(社会科学版) 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 影像 国族想象 鲁迅 自我 身体
- 描述：从鲁迅三帧个人影像作为视觉化文本来分析其自我情怀和国族想象,即首先择取其在日本留学期间、1927年厦门时期及生命最后阶段的三幅照片加以分析,从视觉性身体的象征层面,解读影像背后的思想意识形态与艺术
- 党性拷问：每个党员都要过组织生活——周恩来：谁都要过组织生活，这是党性问题
- 作者： 宋月红 来源：上海支部生活 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 大革命失败 党员 党性 性问题 党的组织生活 拷问 周恩来 农村包围城市
- 描述：1927年大革命失败后，中国共产党开辟了农村包围城市的新民主主义革命道路，中华大地上出现了苏区和白区两个区域，党的组织生活也由此形成了革命根据地和国统区中共地下党这两种有不同特点的组织生活。
- 周恩来的自我批评
- 作者： 梦菲 来源：报刊荟萃 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 一切从实际出发 实事求是 自我批评 周恩来 公正
- 描述：周恩来总理可谓世人公认的严于律己、一心为公的楷模，坦荡无私的他总是一切从实际出发，实事求是，公正廉明到能够及时主动诚恳地进行自我批评。
- “回归自我”的胡绳
- 作者： 徐庆全 来源：财经 年份：2013 文献类型 ：期刊
- 描述：胡绳先生80诞辰时，写了《八十初度》诗并一首80自寿铭。诗有“生逢乱世歌慷慨，老遇明时倍旺神。天命难知频破惑，尘凡多变敢求真”句，铭有“吾十有五而志于学，三十而立，四十而惑。惑而不解，垂三十载。七十八十，粗知天命”语。诗与铭对照读，颇令人感慨。孔子讲自己“三十而立”后，“四十而不惑，五十而知天命”，而胡绳却说自己“七十八十，粗知天命”，“惑而不解”达30年。
- 赵朴初居士手书《澹归禅师信札》释文
- 作者： 赵朴初 来源：法音 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 赵朴初 丹霞山 和合 手书 自我 禅师 常住 内事 居士 交付
- 描述：诸公见爱,欲为光孝同出一手,此自我辈分内事。但目前料理丹霞,上奉老和尚,下安大众,既挑着担子,须交付得人,方堪谢事。盖丛林责任不小,去来难于自由,所以尚须时日耳。如今常住且令将就支持,以待时节因缘之
- 传统文化与心理健康（一）
- 作者： 高健 来源：上海外国语大学 年份：2017 文献类型 ：视频
- 描述：本系列讲述了现代心理学的自我反思与回归、现代工业社会的基本架构与价值取向、中国传统文化修养与中国人心灵世界的构建。
- 全文：本视频主要讲了现代心理学的自我反思与回归