再评柯灵的《遥寄张爱玲 》
作者:
刘锋杰 来源: 海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 张爱玲 外缘利用论 人性 柯灵
描述: 柯灵在评价张爱玲 时坚持的是一种“外缘利用论”,其一,没有认识到体验的真实比题材的 熟悉更重要;其二,忽略了张爱玲 作品的前后期的联系;其三,不能认同张爱玲 对政治的超 越。本文赞同从人性的角度评价张爱玲 的所有作品,包括《秧歌》等。
认同、他者、侨易——夏志清、柯灵、许子东的张爱玲 文学史意义论述
作者:
萧凤娴 来源: 南京师范大学文学院学报 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 张爱玲 侨易学
描述: 自20世纪以来,当中国因列强侵略,选择接受西方教育体制后,现代文学学科开始建立,也就有了文学史撰写.从文学史书写文本中,可见文学史家的史观、作家的选择、作家作品叙事、批评成果.不同时期也会出现“重写文学史”“重研文学史”学术运动与思潮.在这些成果、思潮与运动中,中国的文学史作者,受族群、社会阶层、意识型态、国族身分(National identity)与价值归属感认同(sense of value identification)的影响,选择、接受、运用了各式各样、不同意义的西方现代性(Modernity)
意识形态的迷雾——读柯灵《遥寄张爱玲 》
作者:
刘锋杰 来源: 安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 意识形态 外缘利用论 张爱玲 人性 柯灵
描述: 分析了柯灵《遥寄张爱玲 》一文从意识形态视角、时代需要的视角解读张爱玲 的评价方式 ,认为柯文深刻体现了“外缘利用论”的批评特色 ,主张回到文学本身 ,回到张爱玲 本身 ,承认张爱玲 作品的日常性意义与超越性意义的高度统一 ,力争在人性描写的层面上揭示张爱玲 创作的深度。
剖析鲁迅小说 中的看客现象
作者:
赵寄云 来源: 戏剧之家 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 鲁迅 看客 人物形象 小说
描述: 在鲁迅先生生平所写的小说 中,几乎有一半的小说 都有看客“粉墨登场”,鲁迅先生笔下的看客具有面目混沌、思想模糊的特征,他们在小说 中有时仅充当着时代和故事背景的作用,但是却对主人公的形象具有极大的影响
鲁迅小说 《药》的艺术特色分析
作者:
许钰尧 来源: 青春岁月 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 小说 药 艺术特色
描述: 鲁迅先生有很多优秀的作品,小说 《药》就是其中一篇,并且这篇小说 在艺术性和思想性两方面都有很好的体现。本文主要针对《药》艺术特色展开分析,将从以下几个方面着手,深刻的主题、新奇的情节及生动形象的人物形象。
鲁迅小说 中的悲剧美分析
作者:
朱赫男 来源: 青年文学家 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 鲁迅 悲剧美 小说
描述: 鲁迅是我国的文学大家,其为后人留下了大量的精美文作,每篇小说 都是经典之作,如小说 集《彷徨》、《呐喊》与《故事新编》等。纵观鲁迅的诸多的小说 著作,发现其在文学上的造诣是不可估量的,且通常以悲剧呈现。悲剧是一种美的体现,主要表现为悲哀、悲谐、悲愤与悲壮,在四个表现中,悲哀是体现悲情美的最基本形式。
鲁迅小说 国民性浅探
作者:
陈培霞 来源: 教育现代化 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 鲁迅 国民性 探究 小说
描述: 鲁迅先生是伟大的文学家,在我国文学发展中占据着至关重要的位置。同时,他还是一位思想家,鲁迅小说 中有关我国国民性的思考非常深刻,在《呐喊》所收录的作品中表现得尤为明显。在当今国民身上,仍然或多或少存在着某些国民劣根性的痕迹,对鲁迅小说 国民性的探索与研究,对当今这个时代,依然具有非常重要的现实意义。
浅析鲁迅小说 中的鱼意象
作者:
张顺 来源: 名作欣赏 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 文化含义 鲁迅 鱼意象 小说
描述: 鱼是鲁迅在其小说 中反复描写的一种食物意象,不同种类的鱼,形式多样的食鱼方式寄寓着不同的文化意蕴。鲁迅小说 中的鱼意象或是“吃人”主题的隐喻,照应“吃”与“被吃”的结构模式;或是无产者对丰富物质生活
浅析鲁迅小说 中的鱼意象
作者:
张顺 来源: 名作欣赏(文学研究)(下旬) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 文化含义 鲁迅 鱼意象 小说
描述: 鱼是鲁迅在其小说 中反复描写的一种食物意象,不同种类的鱼,形式多样的食鱼方式寄寓着不同的文化意蕴。鲁迅小说 中的鱼意象或是"吃人"主题的隐喻,照应"吃"与"被吃"的结构模式;或是无产者对丰富物质生活
鲁迅小说 里围观的叙事功能研究
作者:
彭雪 来源: 小品文选刊 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 围观 鲁迅 小说 叙事功能
描述: 小说 ,是鲁迅在文学创作上最先引人注目的体裁,为数不多的篇目基本上都为读者呈现了一幅“看客百丑图”。童年时期的“被看”创伤经历与记忆让后来的围观书写针砭时弊,画骨描魂式的叙事意在启蒙国民,改造社会的同时实现自我的救赎,最终使民族得到新生“于无所希望中得救”。