检索结果相关分组
- 按来源分组
- 成都：四川教育出版社(22)
- 北京：北京师范大学出版社(5)
- 北京：教育科学出版社(5)
- 上海：上海教育出版社(5)
- 合肥：安徽教育出版社(3)
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- 黎锦晖1891．9．5：1967．2．15
- 作者： 李华盛 来源：小演奏家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 学习 《渔光曲》 黎锦晖 老师 女孩
- 描述：1927年，湖南小女孩王庶熙来到上海，跟随一位老师学习歌舞表演，后来老师把她送上舞台、送上“大银幕”。几年后，一曲感人至深的《渔光曲》让她走向世界，让人们记住了她美丽的艺名——王人美。
- [0图]陶行知词典
- 作者： 金林祥 胡国枢 来源：上海：百家出版社 年份：2009 文献类型 ：图书 关键词： 人物研究 1891 陶行知 1946
- 描述：陶行知（1891—1946）是20世纪我国一位伟大的教育家、教育思想家，伟大的民主主义战士，伟大的爱国者和伟大的共产主义战士。他是中国进步知识分子的典范。陶行知的一生，为改革和发展中国的教育事业，为
- [0图]陶行知画传
- 作者： 周洪宇 来源：济南：山东教育出版社 年份：2011 文献类型 ：图书 关键词： 1891 陶行知 传记 1946 画册
- 描述：本书是一本新型的人物传记，旨在以画传这一新颖生动、直观可见的形式对近现代中国伟大的人民教育家陶行知（1891～1946）一生的事业、思想和人格做全面介绍，以便为学习、宣传陶行知的事业、思想和人格提供
- [0图]陶行知传
- 作者： 刘锐 来源：北京时代华文书局 年份：2016 文献类型 ：图书 关键词： 1891 陶行知 传记 1946
- 描述：本书主要内容包括:追随理想的指引、为了民众的教育、到乡村生活中去、矢志不移赴国难、宣传抗日游列国、民主斗士载史册。
- [0图]陶行知
- 作者： 贾培基 来源：重庆：重庆出版社 年份：2011 文献类型 ：图书 关键词： 1891 生平事迹 陶行知 1946
- 描述：本书是将陶行知先生的生平、思想和事迹融为一体，求实地、朴素地向读者介绍了陶行知的学说和他一生所奋斗的事业，没有虚构和夸张的性质成分。它每篇又自成一体，具有专题研究的性质。是介绍陶行知及其学说的一本有价值的普及读物。
- [0图]陶行知箴言
- 作者： 叶良骏 来源：上海：上海教育出版社 年份：2011 文献类型 ：图书 关键词： 箴言 1891 陶行知 1946
- 描述：今年是伟大的人民教育家陶行知诞辰120周年，民盟中央、民盟上海市委和陶行知研究会将举行一系列纪念活动。本书的出版是纪念活动内容之一。陶行知的思想和实践，是中国近现代教育史的重要组成部分，其“生活教育”学说“不仅继承了中外教育先哲的优良成果，而且超越了前人思想，提出了顺应时代前进需要的新思想，至今仍有深刻的现实意义。《陶行知箴言》从《陶行知全集》精选而出，一册在手，可帮助人了解陶行知思想的概貌和精华，兼具学习用书和工具书作用，对当前的教育实践和改革有很大的好处。
- [0图]陶行知传
- 作者： 周毅 向明 来源：成都：四川教育出版社 年份：2010 文献类型 ：图书 关键词： 1891 陶行知 传记 1946
- 描述：本书是迄今为止最为全面地反映陶行知一生的传记。作者将陶行知先生置于风云激荡的半个世纪的历史舞台去描写，全面、立体地呈现了陶行知于1917年夏天从美国留学归国至1946年7月26日逝世的近30年间为中国教育寻觅曙光，为劳苦大众探获生路，为中国的民主、自由、和平、解放而不屈不挠奋斗的一生。
- [0图]陶行知的教育思想
- 作者： 何丹 来源：长春：吉林文史出版社 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 1891 陶行知 1946 教育思想
- 描述：本书共分为六部分，主要内容包括：“捧着一颗心来，不带半根草去”——陶行知生平介绍；“以科学之方，新教育之事”——陶行知的教育改造思想等。
- [0图]平凡的神圣 陶行知
- 作者： 章开沅 唐文权 来源：武汉：华中师范大学出版社 年份：2013 文献类型 ：图书 关键词： 1891 生平事迹 陶行知 1946
- 描述：陶行知是我国近现代着名的教育家、社会活动家、民主斗士，生前是中国共产党的亲密朋友。1991年，联合国教科文组织将陶行知列为世界四大名人之一，在全世界举行纪念活动，以纪念其100周年诞辰。在《平凡的神圣——陶行知》一书中，作者将陶行知放在本世界上半叶前后的社会历史大环境中，详实细致地考察评析了陶行知一生跌宕起伏、具有传奇色彩的历史。观点鲜明，文字活泼。
- [0图]陶行知年谱长编
- 作者： 王文岭撰 来源：成都：四川教育出版社 年份：2012 文献类型 ：图书 关键词： 年谱 1891 陶行知 1946
- 描述：知年谱长编》将为人们展示陶行知精心绘制的一幅生活教育的生动画卷。这幅画卷又由两组你中有我、我中有你、错综复杂的画面构成一组是陶行知自我创造的不做伪君子，也不做伪智识阶级的奴隶或奴才，摒弃抱着书本、抱着黄金、抱着标语而忘了人生，树立生命高于一切、人生超过一切、一切为创造、创造为除苦的合理的人生，过着“健康、科学、劳动、艺术、民主将构成和谐的生活”；另一组是陶行知号召大家起来共同创造，把一个不合理的人间造成一个合理的人间、和谐的社会。工业文明的机器，始于一个人干一个动作，终于以一个动作毁掉一个人，“工人乐不在