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美与时代(下)(6)
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从“美育”到学校艺术教育:浅谈王国维、蔡元培的早期美育思想与近代美育实践
作者: 吴静  来源:美与时代(下) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 艺术教育  蔡元培  美育  王国维 
描述:培养学生在音乐、图画、手工等艺术科目上的专业技能和审美素养,这几乎将艺术教育完全等同于美育,即便是在当下的一些美育工作者的心目中依然如此认为,这与最初王国维倡导的美育为塑造"完全之人格"的目标,以及蔡元培的"以美育代宗教"思想都已有所偏离。
论蔡元培美育思想的现代性
作者: 胡健  来源:美与时代(下) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 现代性  以美育代宗教  审美公共性 
描述:蔡元培美育思想的现代性主要表现在两个方面:一是对审美公共性的关注,一是"以美育代宗教"说的提出。特别是后者,它不仅是对中国传统文化的现代转换,而且还具有普世意义。
蔡元培的美育
作者: 杨平  来源:美与时代(下) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 美育思想  功利主义教育  传统教育思想  世界观教育  现象世界  教育宗旨  教育目的  教育理论  教育思想体系  美感教育 
描述:探讨蔡元培的美育思想,需要联系其全部教育思想体系,考察美育在其中如何彰显了自身的特征与独特价值。美育可谓蔡元培教育理论的重要一环,也是其倡导一生的教育。概而言之,蔡元培在中西文化与教育中确定教育宗旨与方针,从制度上与理论上确立美育的合法性,最终,在教育目的中揭橥美育的功能与信念。
浅谈蔡元培的“以美育代宗教说”
作者: 刘清瑶  来源:美与时代(下) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 艺术  宗教  蔡元培  科学  美育代宗教 
描述:蔡元培的"以美育代宗教说"把宗教对人类精神的作用分解为知识、道德和美感,三者均有脱离宗教之势,又因审美具有使人类从自然状态向道德状态发展的桥梁作用,能促进提高品德,故可代宗教。事实上,人们对宗教与美
上海豫园的山水意象和意境浅析
作者: 孙博闻  来源:美与时代(下) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 山水意象  豫园  意境  东南名园冠 
描述:豫园作为江南私家园林的代表之一,其山水意象与意境体现了力求顺乎自然之势的造园思想,舒展的空间形态,幽邃的山水景色,诗情画意的意境为其赢得了“东南名园冠”的美名。
郎静山摄影作品中道家美学的体现
作者: 臧晋玉  来源:美与时代(下) 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 郎静山  道家美学  人体摄影  集锦摄影 
描述:摄影、风光摄影、人体摄影、集锦摄影等。尤其是他的集锦摄影、人体摄影作品,揽尽中国山水的画意诗情,用影像元素捕捉中国文化底蕴;运用中国画的形式腾挪一瞬,表达出一种澄明空静的道家美学思想
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