检索结果相关分组
- [0图]钱君匋藏印谱 赵之谦
- 作者： 清 赵之谦刻 来源：合肥：安徽美术出版社 年份：1998 文献类型 ：图书 关键词： 印谱
- 描述：钱君匋藏印谱 赵之谦
- “追思胡绳同志学术业绩座谈会”简述
- 作者： 言清 来源：北京党史 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 胡绳 术业 建设有中国特色社会主义 中共党史研究 座谈会 马克思主义理论家 中共党史学 李大钊 历史研究 五四运动
- 描述：“追思胡绳同志学术业绩座谈会”简述
- 不写作时读鲁迅
- 作者： 石舒清 来源：长江文艺 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 风物长宜放眼量 此番 马知遥
- 描述：我已经有好几年没写什么了,虽则师友们劝慰说,写作是一辈子的事,是文火慢熬,风物长宜放眼量啊等等,但我还是有些心虚和着急,就有一个老兄,用风物长宜放眼量的话来告慰自己,看了几年风物回来,捉笔再写时,发现早不是那么回事了。错以分毫,谬以千里,一掉队就再也赶不上了。然而写作又实在是急不得的事,连鲁迅先生也承认,确有写不出来的时候,而且告诫说:写不出来时莫硬写。不写作时只好读书了。
- 不写作时读鲁迅
- 作者： 石舒清 来源：长江文艺(好小说) 年份：2016 文献类型 ：期刊
- 描述：我已经有好几年没写什么了，虽则师友们劝慰说，写作是一辈子的事，是文火慢熬，风物长宜放眼量啊等等，但我还是有些心虚和着急，就有一个老兄，用风物长宜放眼量的话来告慰自己，看了几年风物回来，捉笔再写时，发现早不是那么回事了。错以分毫，谬以千里，一掉队就再也赶不上了。 然而写作又实在是急不得的事，连鲁迅先生也承认，确有写不出来的时候，而且告诫说：写不出来时莫硬写。
- 浅谈蔡元培的“以美育代宗教说”
- 作者： 刘清瑶 来源：美与时代(下) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术 宗教 蔡元培 科学 美育代宗教
- 描述：蔡元培的"以美育代宗教说"把宗教对人类精神的作用分解为知识、道德和美感,三者均有脱离宗教之势,又因审美具有使人类从自然状态向道德状态发展的桥梁作用,能促进提高品德,故可代宗教。事实上,人们对宗教与美有着仰视与审视的区别。审美要依赖人类的感觉器官,而人类的感官系统易产生错觉,有其自身的局限性,故美育也有其局限性。"以美育代宗教"说,使审美教育过于功利,令其背负了救国复兴的过于沉重的使命。对于当下社会而言,审美教育应该回归其感性特质之本原。
- 救亡之梦：蔡元培救国救世思想探析
- 作者： 李清聚 来源：廊坊师范学院学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 救国 互助论 救世 蔡元培
- 描述：民国初期知识分子所面对的一个突出难题就是如何拯救国家危亡、改变社会现状。蔡元培在总结、吸收前人救亡思想的基础上提出了自己的救亡策略,那就是以教育作为救国的途径、以美育作为救世的手段、以互助论作为建立理想社会的良方。由于种种原因,蔡元培的救亡方案在实践中以失败而告终,但是给近代中国的社会变革还是带来了很大启迪,值得我们深入探讨。
- 对蔡元培“以美育代宗教”思想的理性反思
- 作者： 李清聚 来源：衡阳师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 宗教 蔡元培 美育
- 描述：“以美育代宗教”思想是蔡元培先生为应对近代中国的“宗教救国论”而提出的一个理论主张。该主张倡导科学与美育,反对宗教与愚昧,在中国近现代思想史上起到了一定的积极作用。但由于受西方科学主义思想的影响,该主张对宗教的认识并不全面,这就导致其不仅没有在学术界获得共识,而且在实践中也是以失败而告终,这不能不说是蔡先生的一大憾事。
- “以美育代宗教”抑或“以哲学代宗教”?：蔡元培宗教替代观的实质探析
- 作者： 李清聚 来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 信仰 宗教 蔡元培 美育 哲学
- 描述：在近代中国社会信仰混乱、宗教泛滥猖獗的历史背景下,蔡元培先后提出了"以美育代宗教"和"以哲学代宗教"的思想主张。蔡元培的目的就是希望在通过美育来替代形式宗教的基础上最终实现哲学对宗教信仰的替代,从而改变社会现状,挽救世俗人心。