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钱君匋隶书千字文
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作者:
申伟 来源:青少年书法(青年版) 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:南北朝时期,行伍出身的梁武帝非常重视文化教育和书法艺术,他为了让皇室子弟习文知书,特命当朝散骑侍郎、姑苏才子周兴嗣集王羲之书法一千字,字无重复,编纂成四字一句,共二百五十句的韵文,世称《千字文
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钱君匋对鲁迅的深情:纪念钱君匋诞辰100周年
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作者:
周国伟 来源:上海鲁迅研究 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 诞辰 上海 认真负责 周年 鲁迅 联系 古籍出版 序言 纪念馆 馆领导
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描述:28日赴南京江苏古籍出版社商谈《鲁迅遗印》等书的出版事宜。经商议,江苏古籍出版社同意出版《鲁迅遗印》,以纪念鲁迅诞
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钱君匋和万叶书店
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作者:
谢泳 来源:书城 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 八十年代中期 出版社 开明书店 山西人 音乐知识 出版家 年轻一代 装帧设计 中国现代 美术
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描述:.我们已很少再能见到像钱先生那样多才多艺的人了,他不仅对美术、音乐、文学有极高的修养,而且对于出版经营也是行家里手。前年赵家璧先生去世时.人们就感到中国现代出版界将要永远成为一页历史.人们已很难再听他们"闲话说玄宗"了。钱先生有一本《书衣集》.薄薄一册,是八十年代中期山西人民出版社
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同弯射日弓 待看乾坤转:读青年赵朴初先生及其书法
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作者:
孙稼阜 来源:书法 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 赵朴初 书写者 人生境界 字势 心画 见其 弘一法师 书写内容 射日 稼轩词编年笺注
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描述:一书为心画。从一个人的书法中见其人性格气质,是真实不虚的事。俗人点画拖踏,雅人字势清秀,高人气息幽远,这都是一望而知的。人们欣赏一件书法作品,有看重书写内容的,也有侧于书写艺术的,自然,更高层面是
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赵朴初与新四军
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作者:
静波 来源:中国老区建设 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 抗日战争初期 赵朴初 难民 皖南事变 书法 工作人员 新四军 所知 中国古典文学 海战区
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描述:忆群英,怡怡薪与胆,雄风舞大旗,万流助浩汗,同张射日弓,待看乾坤转。这首五律是赵朴老于1938年所作。1998年秋,91岁高龄的赵老重书此诗时作了如下注解:"抗日战争初期,余负责上海战区难民收容工作
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为纪念弘法大师示寂一千一百五十周年 日本首相中曾根致函赵朴初会长
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作者:暂无 来源:法音 年份:1984 文献类型 :期刊 关键词: 佛教协会 赵朴初 五十周年 中文化交流 真言宗 弘法 大师 宗教文化 气候宜人 历史证明
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描述:;我亦为了能更加增进日中两国的友好关系特地书以此信,请您多加关照。如您所知,真言宗的元祖弘法大师空海,在中国学习了中国的文化,并且深受中国宗教文化的影响,这个影响也可以说是建立今日日中文化交流的基础
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为孙毓筠说几句公道话:质疑胡绳先生的论断
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作者:
夏侯叙五 来源:博览群书 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 柏文蔚 都督 胡绳先生 军政府 安庆 武昌首义 同盟会 孙中山 安徽省 革命党人
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描述:给孙毓筠戴了三顶“帽子” 辛亥武昌首义后不久,安徽省城安庆宣告独立。但因督位之争,变故纷呈,政局混乱,动荡不安,权力陷入真空。为此,革命党人王天培、史沛然、韩衍约会开明绅士童挹芳、黄书霖等,大家均怵于祸至之无日,多主张尽快建立一个临时行政机关,“商定一切,维系人心,以绝争端,而策久安”。议定结果,遂成立“皖省维持统一机关处”,选举韩衍(字蓍伯,别号孤云)为秘书长,并议定在安徽成立军政府,一致票选孙毓筠(少侯)为安徽军政府都督,立派秘书长韩衍去上海迎接。12月22日,孙毓筠抵达安庆,宣誓就任安徽军政府都督。
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胡绳素描(连载)
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作者:
孙立峰 来源:世纪行 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 读书生活 创作手法 胡绳先生 国民党 毛泽东 郭沫若 邹韬奋 人生观 新哲学 艾思奇
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描述:一1974年2月7日,郭沫若书两首七律《春雷》,送呈毛泽东——其一:春雷动地布昭苏,沧海群龙竞吐珠。肯定秦皇功百代,判宣孔二有余辜。十批大错明如火,柳论高瞻灿若朱。愿与工农齐步伐,涤除污浊绘新图
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第三届“胡绳青年学术奖”拉开帷幕
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作者:暂无 来源:经济学动态 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 征询意见 胡绳 中国社会科学院 人才成长 福善 组织工作 学术奖 著名专家学者 奖励基金 社会科学事业
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描述:第三届"胡绳青年学术奖"的组织工作在中国社会科学院有关部门的协调下已经展开,提名专家的聘请书已经发出。评选结果可望于2003年11月5日胡绳逝世纪念日前揭晓。"胡绳青年学术奖励基金"于1997年设立
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陶行知教育思想解读
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作者:
刘佩 来源:青少年日记(教育教学研究) 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:教育宣言书》,提出“筹募一百万元基金,征集一百万位同志,提倡一百万所学校,改造一百万个农村”。1927年,在南京和平门外晓庄创办南京市实验村师范学校,后改名晓庄学校,并在实践中确立“生活即教育