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开辟课程教学新天地
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作者:
顾敏芳 来源:启迪(教育教学) 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:《中国教育改革和发展纲要》指出:“中小学要由‘应试教育’转向全面提高国民素质的轨道,面向全体学生,全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质,促进学生生动活泼地发展,办出各自的特色
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何香凝绘画的民族精神——继承传统文化、弘扬爱国情操
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作者:
熊强 来源:大众文艺 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 意象美 民族精神 中国近代史 何香凝 活石 中国传统美学 审美活动 山苍树 意象世界 思想倾向
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描述:受到中国传统的美学及富有哲学的文化积淀。本文旨在探究中国传统文化下何香凝绘画的中国精神与爱国情操。一、何香凝绘画的“意象美”体现“天人合一”中国传统美学认为:“审美活动就是要在物理世界之外构建一个情景交融的意象世界,即所谓山苍树秀,水活石润,于
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上海博物馆的“海派”风格
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作者:
宋明明 来源:文博 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 博物馆教育 中国文化 知识教育 青铜器 陶瓷器 审美教育 观众 民族文化 上海博物馆 陈列室
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描述:、博物馆是大学校博物馆是什么?三性二务,孰先孰后,争来争去,悬而难决。上海博物馆的同志肯定地回答:博物馆是大学校,是以文物标本为教材,以陈列室为课堂,对全民族进行爱国主义、历史唯物主义和审美教育及自然
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《世纪遗痕》巡展上海美术馆
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作者:
郝科 来源:东方艺术(大家) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 上海 艺术 抽象 尼斯 折枝 精髓 下川 世纪 美术馆 遗痕
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描述:技法融合在一起,用现代绘画的主观抽象因素表现客观的世界,提出一种对传统中国文化的关怀,再一次呈现东方美学的审美体验
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不同史学观下价值判断的考量:以对黎锦晖研究为例
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作者:
李红梅 来源:内蒙古艺术 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 价值判断 实事求是 歌曲创作 黄色歌曲 桃花江 中国近现代音乐史 黎锦晖 儿童歌舞剧 创作背景 音乐研究
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描述:"相反的一个例证来提及的。中国近现代音乐史教材中这样记载:"黎锦晖从1927年开始就着手写了《毛毛雨》、《桃花江》、《特别快车》、《花生米》等,这种风格迎合了当时上海滩一部分中下层市民群众及部分知识分子审美趣味平庸的、空虚苍白精神生活的需要,同时这些作品在艺术上大多相当肤浅,甚至粗糙。因此,它们的
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初显端倪的歌剧思维——论黎锦晖的歌剧观
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作者:
满新颖 来源:音乐研究 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 表现手段 多声音乐 创作规律 黎锦晖 中国 歌剧观 现代话剧 思维活动 音乐形式
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描述:歌剧的定义可以有两种:广义上说,歌剧是音乐形式的综合性戏剧:但从本体和狭义的中国角度定义.歌剧则是以原创性多声音乐作为戏剧的基本表现手段.靠歌唱叙事,以写实性表演为特征,以戏剧性审美为终极目标
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蔡元培的工艺美术观
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作者:
赵成清 来源:装饰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 图案 设计 蔡元培 装饰 工艺观
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描述:与装饰美术的重要性。蔡元培对图案、装饰、设计等问题的思考及由此形成的理论一道构建了他的美育方法。从审美到实用,在中西方艺术的比较中,蔡元培发展出民族工艺美术论与现代民生设计的美术思想体系。他的工艺观也为20世纪中国现代设计思想的发展奠定了理论基础。
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从“美育”到学校艺术教育:浅谈王国维、蔡元培的早期美育思想与近代美育实践
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作者:
吴静 来源:美与时代(下) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 艺术教育 蔡元培 美育 王国维
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描述:培养学生在音乐、图画、手工等艺术科目上的专业技能和审美素养,这几乎将艺术教育完全等同于美育,即便是在当下的一些美育工作者的心目中依然如此认为,这与最初王国维倡导的美育为塑造"完全之人格"的目标,以及蔡元培的"以美育代宗教"思想都已有所偏离。
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蔡元培的电影情缘
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作者:
单滨新 来源:文史精华 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 开启民智 中国电影 教育救国 中国教育 教育电影 社会教育 蔡元培 美育 电影教育 电影协会
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描述:电影艺术,1896年由法国传入中国以来,一直发挥着独特的教育、认知、审美、娱乐等功能。著名教育家、中国近代美育奠基人蔡元培(1868—1940)对电影情有独钟,利用电影开启民智,推广教育电影,支持
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浅论文化广场活动必须开拓创新
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作者:
黄德灿 来源:神州(下旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:文化的主要载体是各种含有文化与审美意味的艺术性活动,它既可以有业余、通俗、普及艺术,又可以有专业、高雅、精品艺术;