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鲁迅的“死孩”意识
作者: 张小林  来源:青年文学家 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 情感体验  儿童教育观  死孩  器物 
描述:在鲁迅的笔下反复出现“死孩”,绝非偶然。本文通过鲁迅的人生经历来分析鲁迅“死孩”情感体验的来源,以及通过文本细读看“死孩”意识在文本中的表现,揭示鲁迅对传统愚昧文化的谴责,当时社会人们的麻木冷漠,以及对孩子“器物”认识的愤怒。最后,笔者分析了“死孩”意识对鲁迅的“儿童教育观”的影响。
略述柏文蔚的民族意识
作者: 章征科  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 柏文蔚  反帝  反满  民族意识  国共合作 
描述:在近代中国,要成为一个真正的爱国者,首先必须具有民族意识。柏文蔚的民族意识主要有三个方面内容:用近代民权观念反满;用近代主权、利权观念反帝;强调国共合作是民族独立的必由之路,同时还要争取世界被压迫民族、平等待我之民族共同奋斗,其民族意识包含着独立、平等、进步的内涵
略述柏文蔚的民族意识
作者: 章征科  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 柏文蔚  反帝  反满  民族意识  国共合作 
描述:在近代中国,要成为一个真正的爱国者,首先必须具有民族意识。柏文蔚的民族意识主要有三个方面内容:用近代民权观念反满;用近代主权、利权观念反帝;强调国共合作是民族独立的必由之路,同时还要争取世界被压迫民族、平等待我之民族共同奋斗,其民族意识包含着独立、平等、进步的内涵
蔡元培 公民道德意识的体现
作者: 白汇军  来源:中学政治教学参考(下旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 公民道德  人权思想  国民思想  蔡元培 
描述:蔡元培主政北大期间,以其"思想自由,兼容并包"的教育理念,开创了北大学术新风。他的民主、自由的治学思想,对社会公民道德意识的培养起到很大作用。如他对于国民思想的论述以及法权与人权思想的理解等等,都对
蔡元培 公民道德意识的体现
作者: 白汇军  来源:中学政治教学参考 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:蔡元培主政北大期间,以其"思想自由,兼容并包"的教育理念,开创了北大学术新风。他的民主、自由的治学思想,对社会公民道德意识的培养起到很大作用。如他对于国民思想的论述以及法权与人权思想的理解等等,都对
鲁迅现代国族意识的萌孽
作者: 蒋永国  来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2017 文献类型 :期刊
描述:鲁迅现代国族意识的萌孽
赵朴初论佛教徒的公民意识
作者: 陆建华  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教学  赵朴初  爱国  佛教  公民 
描述:佛教徒是佛教的信徒,但是,佛教徒首先是公民。作为公民的佛教徒,要有公民意识,因而要爱国,并且,在爱国与爱教之间首先要爱国。作为公民的佛教徒,要明确自身的公民权利和公民义务,要积极参加社会主义建设,要
命名的艰难——论鲁迅散文文体意识的演变
作者: 周海波  来源:社会科学辑刊 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 杂感  鲁迅  杂文  文体学 
描述:中国现代散文这一概念无论与古代散文或者西方散文都有极为相似之处,细思量,却无论在古代文体还是在西方文体中,又无法真正寻找到能够与中国现代的“散文”这一名称相匹配的概念。鲁迅使用的散文文类的概念更加多样,也更复杂,因而也更具有文体学上的意义。鲁迅在为现代散文命名的过程中,在不同时期有不同的用法,也有不同的指向。1920年代中期之后,以使用“短评”和“杂感”或“杂感”与“杂文”互用为主,而且并未一定将这种文体视为文学,而看作是社会的、文明的批评,这也恰恰说明鲁迅宽广的文体学视野和现代知识分子的胸怀,他的创造现
意识形态的迷雾——读柯灵《遥寄张爱玲》
作者: 刘锋杰  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 意识形态  外缘利用论  张爱玲  人性  柯灵 
描述:分析了柯灵《遥寄张爱玲》一文从意识形态视角、时代需要的视角解读张爱玲的评价方式 ,认为柯文深刻体现了“外缘利用论”的批评特色 ,主张回到文学本身 ,回到张爱玲本身 ,承认张爱玲作品的日常性意义与超越性意义的高度统一 ,力争在人性描写的层面上揭示张爱玲创作的深度。
忧患意识与责任担当——鲁迅与沈从文比较论
作者: 沈光明  来源:江汉论坛 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 立人  国民性  民族复兴  现代病  传统文化 
描述:鲁迅和沈从文是中国现代文学史上少有的文学家兼思想家,他们都具有强烈的民族忧患意识和社会责任感,都在文学中表达了“立国”与“立人”以及“民族复兴”的宏大愿望。只不过,鲁迅是一位以“立人”为核心的启蒙
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