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日本陶行知研究述论
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作者：
梁忠铭 来源：南京晓庄学院学报 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 日本教育 王阳明 杜威 陶行知
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描述：日本学界对陶行知教育学说的关注与研究有其特定的历史文化背景:日本学界阳明学的兴盛及杜威实用主义的影响;陶行知1930年代流亡日本,及回国后与池袋儿童村的实际交流;接受并改造杜威思想时流露的民族主体姿态,与战后日本教育学界的反省心态高度契合。日本学界的陶行知研究有如下特点:第一,世良正浩的选题表明日本学界对陶行知关注度上升。第二,从“斋藤模式”到“牧野模式”的转变,透露出日本学界关怀面的扩展。第三,1930年陶行知在日本的活动还有待学界继续深入探讨。
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我心中的陶行知
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作者：
陈本霞 来源：民办高等教育研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 有骨气 王阳明 不敢妄言 知行合一 教学做合一 万世师表 可真 社会即学校 晓庄
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描述：陶行知原名陶文濬,在大学时推崇王阳明知行合一的学说,给自己取名"知行",在实践中他又觉得行应在知先,后又改名陶行知,并以此终生自勉。少年时,我对陶行知先生的印象就只有那么一句话"捧着一颗心来,不带半根草去",但也只是知
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陶行知的伟大一生——纪念陶行知先生逝世70周年
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作者：
杨柠聪 来源：民办高等教育研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 日本帝国主义 王阳明 知行合一 抗日救国 李宗仁 金陵大学 晓庄 社会即学校 日本侵略者 世昌
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描述：陶行知先生乳名“和尚”,是根据家谱字辈“世昌”所取,其目的是为了得到菩萨保佑,消除劫难。后又取学名为“文濬”,“行知”,而将“文濬”改为“行知”是陶行知先生受王阳明“知行合一”学说启蒙后所做的决定
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道德教育中的知行关系:从杜威到陶行知
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作者：
丁永为 孔德琳 来源：中国德育 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 观念变化 大哲 陶先生 道德教育 王阳明 知行关系 知行合一 工学团 金陵大学 学校教育
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描述：在金陵大学求学时,由于推崇明朝大哲王守仁的知行合一学说,遂更名为"知行"。"知行"之名一直用至1934年7月,在主持山海工学团时,再易为"行知"。[1]陶先生更名,实则是其思想观念变化的反映。有陶研专家曾指出,自20岁起至55岁去世,"知行问题
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中国鞋史系列篇之——陶行知的鞋故事
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作者：
全岳 来源：西部皮革 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 骊姬 生活教育 生活俭朴 立国之本 王阳明 人民教育家 知行合一 乡村教育 育才学校 古圣寺
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描述：我国著名教育家陶行知,一生高举“教育是立国之本”大旗,极力推崇“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人”。“真人”陶行知,不但脱去西装穿草鞋,而且穿上西装“修”皮鞋、讲学之余“卖”木鞋,与鞋大有不解之缘。陶行知的鞋故事,已成为后代赞赏这位人民教育家“立志教育”、“生活俭朴”、“爱惜人才”的美谈。